殯葬服務(wù)業(yè)何去何從？

養生無(wú)怨無(wú)悔，王道之始。-孟子·滕文公

這句話(huà)的意思是，生、養、死、葬各得其所，王道樂(lè )土的理想社會(huì )自然會(huì )到來(lái)。在古人看來(lái)，喪葬不僅僅是為了埋葬死者，它直接影響到社會(huì )倫理甚至政治秩序。

正是因為喪葬具有如此重要的社會(huì )功能，才受到歷代的重視，從而傳承了枝繁葉茂的喪葬文化。

然而，盡管人們在形式上重視殯葬，但他們仍然拒絕心理和行為，避免殯葬，對生死觀(guān)的理解處于矛盾的狀態(tài)。對于什么是真正的殯葬文明，缺乏研究、思考、設計、指導和規范。

隨著(zhù)時(shí)代的變遷，我們必須認識到殯葬的形式和內容發(fā)生了巨大的變化，我們需要更深入地思考殯葬。

近年來(lái)，國家越來(lái)越重視殯葬工作。例如，將清明節定為國家法定假日，每年9月30日定為烈士紀念日，倡導重大災難事故中對生命的尊重，表明殯葬活動(dòng)已提高到國家層面，為殯葬從業(yè)人員指明了新的職業(yè)發(fā)展方向。

2018年12月，全國喪葬禮儀改革和公益墓地建設管理研討會(huì )提出推進(jìn)喪葬禮儀改革，即符合新時(shí)代人們對美好生活的新期望，滿(mǎn)足生態(tài)環(huán)境保護和社會(huì )文明進(jìn)步的需要，培養具有時(shí)代特色、民族特色、群眾認可、深厚的人文喪葬禮儀。

殯葬服務(wù)是人們向往美好生活的重要組成部分之一。

為了尊重傳統習俗，響應國家殯葬改革制度，讓死者有尊嚴地離開(kāi)，秋葉網(wǎng)絡(luò )從未停止探索，依托互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的機遇，不斷完善殯葬服務(wù)模式，通過(guò)殯葬計劃規劃、一對一咨詢(xún)、墓葬指導全過(guò)程、習俗、殯葬規劃、掃描、在線(xiàn)記憶等服務(wù)，提供真正的一條龍殯葬服務(wù)體驗。

殯葬工作的意義在于，在不斷追求和滿(mǎn)足人們對美好服務(wù)的需求的同時(shí)，喚起人們對生活的尊重、對生活的熱愛(ài)和對生活的認識。這是我們殯葬業(yè)工作者的初衷和使命。