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【文章】 火化遺體及骨灰的處理
在般情況下,追悼會(huì )或遺體告別儀式之后,死者遺體就在家屬和治喪工作人員護送下運至火葬場(chǎng)火化。 如果辦理葬事是全部交由殯葬部門(mén)負責的,殯葬部門(mén)會(huì )主動(dòng)地代為辦理或提醒家屬如何辦理火化手續。如果是由家屬自行辦理的.在火葬場(chǎng)辦理火化手續時(shí),要注意以下各事:在火化時(shí)必須要有死亡證…
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【文章】 死亡證明書(shū)到底有什么用?
父母先后在家中過(guò)世,都是帶死者身份證,如身體尤其臉部有明顯創(chuàng )傷需居委會(huì )出具證明,即可在火化場(chǎng)進(jìn)行遺體火化,在辦理火化手續中會(huì )計填寫(xiě)死者《火化證明》份,并告訴你此證明復印有效。 還有墓穴是在火化前憑死者身份證己選購好,并約好下葬時(shí)間。遺體火化后,帶著(zhù)骨灰直接去公墓,按預…
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【文章】 殯葬服務(wù)公司經(jīng)營(yíng)范圍涉及什么
生老病死也是種常情,現代人與古人不同,殯葬服務(wù)都是很專(zhuān)業(yè)的,那么,殯葬服務(wù)公司經(jīng)營(yíng)范圍涉及什么?殯葬服務(wù)項目大體來(lái)說(shuō)分為基本項目和額外增選項目,相應的殯葬價(jià)格也分為政府定價(jià)(如火化費)、政府指導價(jià)(如骨灰盒)及市場(chǎng)價(jià)。 當然,這個(gè)行業(yè)與很多市場(chǎng)不同,但是,賺錢(qián)的生意可…
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【文章】 殯葬服務(wù)具體收費項目
在政府的調整下,社會(huì )殯葬服務(wù)越來(lái)越規范,殯葬服務(wù)項目大體來(lái)說(shuō)分為基本項目和額外增選項目,具體價(jià)格也會(huì )不樣,下面來(lái)為大家具體介紹。 1、殯儀服務(wù)葬禮前準備事項 (1)準備棺木:事先準備好以防止發(fā)生事故。如果老人去世后,急于購買(mǎi),很容易買(mǎi)不到滿(mǎn)意的產(chǎn)品。 (2)…
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【文章】 巢湖殯葬服務(wù)六大忌諱事項
巢湖殯葬服務(wù)有哪些忌諱事項你知道嗎?生老病死乃是自然界的自然規律,從古至今都注重喪葬儀式。比如說(shuō)秦始皇皇陵,在那個(gè)年代能夠建造這樣座陵墓,足以看出喪葬在人們心中的地位。喪事文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展與變化,其中很多講究慢慢流傳下來(lái),形成了種習俗,每代人嚴格遵守。今天在這里,給大家講解下巢湖殯葬服務(wù)六…
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【文章】 巢湖市殯葬服務(wù)——農村地區的喪葬習俗
1.焚衣。家人去世后,親屬邊派人通知親戚,邊在死者床前或屋前宅后鋪上稻草,上放死者的衣物、錫箔之類(lèi),加以焚燒。這也許是因為親人上路,想讓他或她帶上幾件干凈衣服,帶上點(diǎn)路費(錫箔代表銀子),具有送親人遠行的意思。這是種親情的延續,因此容易為般農民所接受。巢湖殯葬服務(wù) 2.設靈。般農…
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【文章】 巢湖殯葬服務(wù)--什么是出喪擇日儀式?
按照迷信的說(shuō)法,人在剛日死,應選在柔日下葬;柔日死,應選在剛日下葬,剛日、柔日要配合好才行。否則,不吉。按照迷信的講究,凡下奇月死者,應在偶月下葬;偶月死者,應在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否則,不吉。若不能及時(shí)葬埋,可先柩起來(lái)。在河南帶,還有埋葬忌月的習俗,并且與姓氏有關(guān)。據說(shuō),張、…
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【文章】 巢湖殯葬服務(wù)--遷墳的注意事項
第,“起”墳時(shí)(動(dòng)土)要擺案上香,祭祖燒錢(qián),禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對后人的祝福護佑之詞等。 第二,遷墳的過(guò)程在時(shí)辰上以不過(guò)“午”時(shí)利,以免“午”時(shí)的陽(yáng)氣灼傷尸骨。如先祖人數過(guò)多,可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨,同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過(guò)“午”時(shí)后再起遷尸骨。 …
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【文章】 花圈和花環(huán)的區別
花圈主要用于悼念活動(dòng)。用鮮花制作的花圈要比用紙箱和絹絲制作的花圈貴重得多,但是經(jīng)不起陳設和擺放,只能在向英雄、偉人的紀念碑或墓地敬獻時(shí)使用。制作前先用竹蔑或麥桿扎出圓環(huán),上面纏繞綢布?;ㄈι系孽r花和配葉要事先逐個(gè)綁在竹柏子上,然后再把它固定在草圈的中央。用于花圈上的配葉常選用質(zhì)地堅硬的蘇鐵和廣…
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【文章】 殯葬文化起源與發(fā)展
殯葬文化起源與發(fā)展 人們關(guān)于殯葬的觀(guān)念(如對死亡的稱(chēng)謂)、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實(shí)物(如紙錢(qián)、棺、墓地)中都寄托了定的含義,即對人生的歸宿、生命的價(jià)值、對永生的追求、對現存社會(huì )的反映等,這些就構成殯葬文化。因而,殯葬文化就是人們在殯葬的觀(guān)念、殯葬的操作和殯葬的實(shí)物中所隱藏或寄托…
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